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如何閱讀一本攝影畫(huà)冊(cè)

無(wú)像×研攝協(xié)

攝影畫(huà)冊(cè)是攝影作品的重要載體，一本真正的攝影畫(huà)冊(cè)幾乎是沒(méi)有文字參與或注釋的，這讓許多缺少相關(guān)知識(shí)的讀者閱讀起來(lái)較為困難，翻完一本書(shū)也不能理解作者想表達(dá)什么，甚至看到很多作品還會(huì)覺(jué)得“就這？”

事實(shí)上，攝影畫(huà)冊(cè)不同于文學(xué)書(shū)籍或繪畫(huà)畫(huà)冊(cè)，它有自己的視覺(jué)語(yǔ)言和內(nèi)在邏輯，作品的排列分布都需要精心構(gòu)思，它可能以時(shí)間為線(xiàn)索，可能是并列結(jié)構(gòu)，也有可能只依靠圖與圖的連接。也許有些作品單看平平無(wú)奇黑白攝影畫(huà)冊(cè)印刷，但作為一本書(shū)的組成部分時(shí)，它不可或缺且無(wú)可取代。

（《第八天》高山）

那么，到底要如何閱讀攝影畫(huà)冊(cè)呢？

12月18日，研攝協(xié)邀請(qǐng)了攝影書(shū)出版機(jī)構(gòu)“無(wú)像工作室”創(chuàng)始人倪梁來(lái)為大家解答這個(gè)問(wèn)題。

01

活動(dòng)信息

流程：

1. 倪梁老師會(huì)帶十本攝影畫(huà)冊(cè)分享給大家（書(shū)單及簡(jiǎn)介在文末）這些書(shū)分別出自中國(guó)、美國(guó)、歐洲、日本，通過(guò)介紹這些書(shū)我們將會(huì)了解這四個(gè)地區(qū)的攝影書(shū)與攝影發(fā)展的現(xiàn)狀、簡(jiǎn)要的歷史以及如何閱讀它們。

2、我們希望參與的同學(xué)一起談一談自己喜歡的攝影師，相互交流學(xué)習(xí)；

3、倪梁老師是資深的攝影書(shū)出版人，同時(shí)也是一名攝影藝術(shù)家，他能為大家的攝影創(chuàng)作提出有效建議，因此，我們也借此機(jī)會(huì)接收同學(xué)們的攝影作品投稿，選出三位同學(xué)的作品現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)并指導(dǎo)，歡迎大家的參與~

時(shí)間：12月18日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：楊浦區(qū)錦嘉路88號(hào)（臨近大學(xué)路）吱音生活館

活動(dòng)人數(shù)：20人

02

無(wú)像工作室

無(wú)像（Imageless）是一個(gè)關(guān)注影像藝術(shù)與優(yōu)秀青年攝影師，專(zhuān)注于攝影類(lèi)出版物的小型獨(dú)立攝影機(jī)構(gòu)。

2015年創(chuàng)立以來(lái)，出版了各類(lèi)攝影出版物21本，并且不定期舉辦影像類(lèi)展覽與公共藝術(shù)教育活動(dòng)，以及國(guó)際間藝術(shù)交流。

2018年，創(chuàng)辦無(wú)像攝影樣書(shū)獎(jiǎng)，鼓勵(lì)與資助青年藝術(shù)家用書(shū)本的形式開(kāi)展影像創(chuàng)作。2019年為藝術(shù)家高山出版的《第八天》在巴黎榮獲ParisPhoto與光圈基金會(huì)聯(lián)合舉辦的攝影書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)中的年度新書(shū)大獎(jiǎng)。

03

About 倪梁

活動(dòng)講師

倪梁

攝影書(shū)出版人

倪梁，畢業(yè)于紐約國(guó)際攝影中心，期間獲 Alan Model 獎(jiǎng)學(xué)金。2015年初創(chuàng)辦了無(wú)像工作室，致力于推廣國(guó)內(nèi)優(yōu)秀影像作品，至今出版了21本影像類(lèi)獨(dú)立出版物，策劃若干國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家的展覽。2018年，創(chuàng)辦無(wú)像Photo-Zine攝影樣書(shū)獎(jiǎng)。

04

報(bào)名方式

如有興趣，請(qǐng)?zhí)顚?xiě)問(wèn)卷

最后一個(gè)環(huán)節(jié)的攝影作品投稿請(qǐng)將作品壓縮后發(fā)至郵箱“”，壓縮包請(qǐng)以“姓名+微信號(hào)”的形式命名。

05

書(shū)單及簡(jiǎn)介

中國(guó)

“從拍攝母親以來(lái)六年過(guò)去了，現(xiàn)在依然清楚地記得那個(gè)秋日中有暖陽(yáng)的一天，母親對(duì)我說(shuō)給我拍張照片吧，由此觸發(fā)了我對(duì)母親的關(guān)注，在最初拍攝母親的日子里，我特別想了解到母親的所有，她對(duì)一切事物的看法，照相機(jī)這個(gè)機(jī)器每天都出現(xiàn)我們的生活中，我“用力過(guò)猛”咔咔咔的拍攝著，母親也會(huì)偶爾開(kāi)始嘮叨“天天拍，一個(gè)老太太有什么好拍的”在這段時(shí)間里，每一次按下快門(mén)，憋著一口氣，最后像是感覺(jué)扒下來(lái)三層皮，當(dāng)時(shí)看到這個(gè)階段拍攝的照片，一個(gè)與自己朝夕相處的人變成了影像，熟悉而陌生，陌生感源自照片的不真實(shí)，它只是凝固了一個(gè)人的瞬間，而無(wú)法通過(guò)那個(gè)瞬間去真正有效的理解眼前的這個(gè)人，強(qiáng)大的無(wú)助失落感涌到心里。我懷疑照相機(jī)，懷疑照片……”——高山

該書(shū)獲得ParisPhoto與光圈基金會(huì)聯(lián)合舉辦的攝影書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)中的年度新書(shū)大獎(jiǎng)，終審評(píng)委Takashi Homma 指出，(高山)這個(gè)作品一方面呈現(xiàn)了直接紀(jì)實(shí)攝影的魅力，另一方面，又極其巧妙的融入了行為與觀念的方式。

“韓磊在1980、1990年代間拍攝過(guò)一批黑白照片，視角圍繞著故鄉(xiāng)開(kāi)封一帶的日常生活及其旅行展開(kāi)，看似細(xì)微，卻堪稱(chēng)留住了那個(gè)年代的中國(guó)，事實(shí)上，罕有比它們更打動(dòng)我的攝影了，如果說(shuō)數(shù)碼技術(shù)帶來(lái)的圖像景觀日漸成為搖散我們心神的海市蜃樓，那么，他的這些作品則像一口樸實(shí)、幽深的井，讓我們得以再次凝視自己，窺探到記憶底部的根和天空。

他拍攝的那些人物、面孔和環(huán)境，表明了集體性的斷裂狀態(tài)：失去了傳統(tǒng)的文化根基，又對(duì)現(xiàn)代性充滿(mǎn)了渴望、迷惑和誤解，其中的靜滯感溯及了幾千年不變的、令人窒息的某種盲目，而動(dòng)態(tài)的捕捉幾乎預(yù)示了此后的都市化和商業(yè)化進(jìn)程中付出的巨大代價(jià)：一種畸形的庸俗主宰了整個(gè)現(xiàn)實(shí)表情?！薄熘?/p>

美國(guó)

羅伯特·亞當(dāng)斯(Robert Adams)是20世紀(jì)70年代美國(guó)新地理攝影的代表者。樹(shù)始終是羅伯特·亞當(dāng)斯的一大主題，棉白楊又是他情有獨(dú)鐘的一種。它們被印第安人崇敬、為大平原帶去了生機(jī)，卻也因耗水而缺少商業(yè)價(jià)值被農(nóng)業(yè)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商砍去。在亞當(dāng)斯的早期作品中，我們就可以看到棉白楊，在科羅拉多居住的三十五年里，攝影師一直在拍攝這種植物。

埃里克·索斯（Alec Soth）生于1969年，居住在美國(guó)明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯市。索斯以《眠于密西西比》開(kāi)始為人所知，他擅長(zhǎng)用8x10的大畫(huà)幅相機(jī)來(lái)拍攝美國(guó)中西部郊區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的人和風(fēng)景。本書(shū)作品是他沿著密西西比河的公路旅行中，拍下的美國(guó)有代表性但卻常被忽視的“第三海岸”。索斯的大幅彩色作品極富描述性，拍攝的對(duì)象有人物、風(fēng)景和房屋內(nèi)部。主題是粗曠自然，細(xì)節(jié)卻富纖細(xì)美感，全系列被孤獨(dú)、渴求、幻想的氣氛所包圍。

拉里·克拉克（Larry Clark），1943年生于美國(guó)奧克拉荷馬的塔爾薩，現(xiàn)在紐約居住。1971年拉里·克拉克以一本題為《塔爾薩》的攝影集而一舉成名，該攝影集表現(xiàn)了攝影師自己及他身邊的朋友的性自由、吸毒、玩槍等私人世界?？梢哉f(shuō)《塔爾薩》是私攝影歷史上的第一部作品，而拉里·克拉克是私攝影第一人。

歐洲

沃爾夫?qū)ぬ釥柭梗╓olfgang Tillmans），1968年生于德國(guó)雷姆沙伊德，1990年至1992年在英國(guó)伯恩茅斯和普爾藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院就讀，他在2000年摘得了“特納獎(jiǎng)”，該獎(jiǎng)是歐洲最重要的視覺(jué)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，此次獲獎(jiǎng)也讓他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。至今黑白攝影畫(huà)冊(cè)印刷，沃爾夫?qū)允俏ㄒ灰粋€(gè)以攝影作為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介獲得該獎(jiǎng)的藝術(shù)家。

The Cars是一本討論全球范圍內(nèi)汽車(chē)生存狀態(tài)的畫(huà)冊(cè)，沃爾夫?qū)f(shuō)：“我想展示汽車(chē)是如何在典型的街景中出現(xiàn)的，這很少是照片的主題。在攝影中，汽車(chē)通常是被避開(kāi)的——人們要等到汽車(chē)離開(kāi)視野才會(huì)拍攝……即使我們自己沒(méi)有汽車(chē)，它們的存在也是不可避免的。它們?cè)谏钪袩o(wú)處不在。事實(shí)上，只要有人，就有汽車(chē)，它們?cè)谝曈X(jué)上與我們所看到的東西交融在一起。我們從汽車(chē)上看世界，汽車(chē)在我們視野的前景、背景或中間。它們會(huì)給所處的環(huán)境添加一個(gè)音調(diào)、一個(gè)音符、一個(gè)存在、一個(gè)噪音?！?/p>

Alberto di Lenardo生前并不為人所知，然而他的作品為L(zhǎng)uigi Ghirri、Guido Guidi等意大利最受歡迎的攝影師們提供了經(jīng)驗(yàn)和靈感。作品遍布意大利、美國(guó)、巴西、摩洛哥、希臘等地。在Carlotta嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐判蛑校窤n Attic Full of Trains」向我們展示了20世紀(jì)生活的歡樂(lè)截面：海灘和酒吧、山巒、公路旅行、戀人和朋友。

日本

須田一政，1962年畢業(yè)于東京攝影專(zhuān)科學(xué)院。1971年開(kāi)始自由攝影師生涯。1976年攝影集《風(fēng)姿花傳》獲得日本攝影協(xié)會(huì)新人獎(jiǎng)。

早期，須田一政以雜志作為發(fā)表平臺(tái)，但不常出版攝影集，四十年間只有《風(fēng)姿花傳》、《我的東京》、《犬之鼻》、《民謠山河》等數(shù)本，且印刷量極少。2012年倫敦?cái)z影家畫(huà)廊策展人將須田一政評(píng)為最被低估的日本攝影大師。

《民謠山河》是須田一政在1978-1979年在日本各地拍攝的紀(jì)實(shí)作品集，主題是當(dāng)?shù)氐拿裰{和各式各樣的祭奠。在作品中，人們因?yàn)槠矶\而聚集起來(lái)，祭祀變得熱鬧非凡，有人跳舞有人奏樂(lè)，也有人只是旁觀，須田一政從人們的表情和動(dòng)作中捕捉到了最能體現(xiàn)日本民間的瞬間。

荒木經(jīng)惟1940年出生于東京平民區(qū)一個(gè)木屐工人的家庭，1959年進(jìn)入國(guó)立千葉大學(xué)主修攝影與電影，1963年進(jìn)入日本著名的電通廣告公司任廣告攝影師。在那里，他結(jié)識(shí)了同在電通公司工作的陽(yáng)子。1971年，荒木與陽(yáng)子結(jié)婚，也是那一年，他自費(fèi)出版了第一部攝影集《感傷之旅》，記錄了兩人前往京都、福岡、柳川等地的新婚旅行。這是他的第一本攝影書(shū)，也是他的成名作，這本書(shū)標(biāo)志著他開(kāi)啟了“私寫(xiě)真”攝影之路。

《感傷之旅》中的照片總是漂浮著某種奇特的感情。說(shuō)是新婚旅行，可是整本攝影集中卻看不到一張新娘陽(yáng)子的笑容。她似乎始終沉浸在某種憂(yōu)郁的情緒之中。柳川旅館的庭院中那張石棺一樣的長(zhǎng)方形石頭椅子，蝴蝶飛舞的花叢，在黑白影調(diào)的烘托之下，畫(huà)面有著一股 “死”的印象。然而，奇怪的是，這樣陰森森的感覺(jué)并沒(méi)有掩蓋住荒木的情感。也許，愛(ài)情本身與死亡之間也存在著某種難以言傳的聯(lián)系。

深瀨昌久1934年生于北海道中川郡美深町，家中經(jīng)營(yíng)一家小型寫(xiě)真館，他在影像中浸潤(rùn)長(zhǎng)大。后來(lái)為了繼承家族事業(yè)，考入東京的日本大學(xué)學(xué)習(xí)攝影。畢業(yè)后任職于“第一廣告社”，擔(dān)任攝影師。

《鴉》源自于攝影師在痛失維持了十三年的婚姻后，一次逃往出生地的旅程。摯愛(ài)的離開(kāi)，使他陷入了無(wú)底的黑暗與沮喪之中，開(kāi)始了嚴(yán)重酗酒的渾噩生活。他希望通過(guò)旅程和酒精的麻醉，短暫的逃脫出那黑暗的現(xiàn)狀。在這期間他拍攝了《鴉》，正是在這種“最壞”的生活狀態(tài)下，他拍出了這部最好的“灰暗的杰作”。但似乎他并沒(méi)有真正的從失去愛(ài)人的悲傷中徹底醒來(lái)過(guò)。深瀨昌久對(duì)他連理十三年之久的妻子的懷念投射在他對(duì)渡鴉的十年追逐上。

復(fù)旦研究生攝影社團(tuán)

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