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太原印刷畫冊|用國際視野,做晉派設(shè)計——田宇

分類:投稿 作者:佚名 來源:網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時間:2023-04-25

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Designer100是+86設(shè)計共享平臺推出的中國高端設(shè)計師推廣品牌,致力于設(shè)計師推廣的全球巡展、設(shè)計師大獎、視頻計劃、沙龍論壇的社會公益項目。

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田 宇

設(shè)計師

上品思瀚品牌顧問(北京)有限公司創(chuàng)意總監(jiān)

【從業(yè)年限】

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【擅長領(lǐng)域】

創(chuàng)意設(shè)計、文化策略

【服務(wù)領(lǐng)域】

平面設(shè)計、空間設(shè)計、企業(yè)形象策劃

【教育背景】

山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院、敬人紙語研修班

【從業(yè)經(jīng)歷】

2000年9月進(jìn)入太原師范學(xué)院美術(shù)系擔(dān)任平面設(shè)計教學(xué)工作

2000年----2001年在山西弘策裝飾廣告公司任職設(shè)計師

2001年----2002年于北京正是形象設(shè)計有限公司任平面設(shè)計師一職

2002年----2003年成立個人工作室 任主創(chuàng)設(shè)計師

2003年----2005年組建山西浩雅裝飾廣告設(shè)計有限公司 任總經(jīng)理

2005年5月至今組建思瀚設(shè)計公司 擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)

2009年5月組建上品思瀚品牌顧問(北京)有限公司擔(dān)任 創(chuàng)意總監(jiān)

【服務(wù)客戶】

近二十年的設(shè)計市場發(fā)展側(cè)重于山西支柱行業(yè)的龍頭企業(yè),聚焦本地政府、央企、國企、文化機構(gòu)等最具實力的重點項目為服務(wù)對象。秉承做一個項目立一處標(biāo)桿的發(fā)展方式。先后為近百位客戶完成VI形象設(shè)計或VI導(dǎo)入服務(wù),如:晉祠賓館、摩天石、山西省圖書館、煤炭交易中心、2019年世界園藝博覽會、民政部優(yōu)撫醫(yī)院、大理環(huán)洱海景區(qū)、太原市圖書館、山西大劇院、太原社科院、民生銀行、興業(yè)銀行、華夏銀行、國家開發(fā)銀行、山西省農(nóng)信社、英語周報、四季風(fēng)旅行社、山西交科院、太原社會科學(xué)院。此外還承擔(dān)過中科院遙感學(xué)報、圖形圖像學(xué)報、民政部榮軍醫(yī)院、太原市委宣傳部、太原市共青團(tuán)委、清徐縣政府等提供平面設(shè)計服務(wù)。

思若瀚海 佐佑品牌

一、真誠有為好老師

從小就喜歡美術(shù)的田宇出生在山西太原最北邊的一個軍工廠里,在那里他度過了伴隨美術(shù)生活的幸福童年,一直到中考失利才讓他明白自己身處在一個激烈競爭的世界,所要的一切需要通過自己的努力才可以獲取。

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幡然醒悟的田宇自費上了理想的高中,在激烈的競爭和高考的壓力中度過了黑暗的高中時代,同時也獲得了快速成長。一點點在學(xué)習(xí)當(dāng)中獨立探尋出路,適應(yīng)競爭環(huán)境。在逆境中一步步突圍成功,以本省設(shè)計專業(yè)第一的成績考入了山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

進(jìn)入大學(xué)一路奮進(jìn)、學(xué)習(xí)、實踐,把所有的同學(xué)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后邊。畢業(yè)后順利進(jìn)入太原師范學(xué)院任教,“田老師”的稱呼也由此而來。

任教期間田宇不拘泥教學(xué)形式,率先帶領(lǐng)學(xué)生去往印刷廠學(xué)習(xí)了解印刷工藝、紙張藝術(shù)、設(shè)計思維聯(lián)系……完全打破當(dāng)時陳舊的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)形式,更注實踐而非紙上談兵。學(xué)生們也在他的帶領(lǐng)下真正了解、喜愛上了設(shè)計,更喜歡上了這個不斷學(xué)習(xí)、大膽革新的“田老師”。

時至今日,田老師早已離開了學(xué)校,但這種博學(xué)多識、樂于分享、樂于傳道受業(yè)解惑的勁兒到現(xiàn)在也沒改分毫,不論是對親友、合伙人、員工、還是客戶都是有求必應(yīng),有求必上心,總是站在對方的角度思考問題,解決問題,即便早已不在學(xué)校工作,卻還是人人嘴上稱呼、心里敬佩的“田老師”。

二、博學(xué)多才助人樂

田宇從業(yè)19余年,榮獲不少國內(nèi)外獎項,這些都來自19年如一日的不斷學(xué)習(xí)和積累,充分利用上下班時間、節(jié)假日的時間聽書、看書,廣泛涉獵設(shè)計學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、社會學(xué)、物理學(xué)、國學(xué)……,熟悉田老師的人都知道他最大的愛好就是看書、收藏書。田宇善于學(xué)習(xí),重實踐,為人真誠和善,尤其是有益于高校學(xué)生的事情一定支持。曾被山西傳媒學(xué)院聘請為畢業(yè)設(shè)計導(dǎo)師,指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計和論文,耐心細(xì)致,孜孜不倦;先后被山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院、山西商務(wù)學(xué)院、中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、九江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)聘請為客座教授;受邀參與編寫“十三五”全國高等院校藝術(shù)設(shè)計類規(guī)劃教材——《品牌形象VI設(shè)計》;在國內(nèi)最早、最權(quán)威的設(shè)計專業(yè)期刊之一《包裝與設(shè)計》上發(fā)表多篇專題文章,用言行、文字影響、幫助更多的人。

不僅如此,田宇更熱心公益。在2016年,田宇通過行業(yè)交流了解到了“尖荷行動”是一個聯(lián)合全國設(shè)計精英將真實商業(yè)項目帶進(jìn)校園,真正幫助全國設(shè)計學(xué)生的教育實踐運動。尤其是當(dāng)知道這項活動是公益活動,對學(xué)生分文不取又十分有益之后便果斷加入成為實戰(zhàn)導(dǎo)師,并于2017年成為“尖荷行動”山西區(qū)域負(fù)責(zé)人,全權(quán)負(fù)責(zé)山西區(qū)域尖荷行動的開展,努力惠及每一個設(shè)計學(xué)生。

2016-2018這兩年,田宇多次受邀至鄭州、許昌、大連、九江等地開設(shè)講座,帶領(lǐng)高校學(xué)生進(jìn)行商業(yè)項目實戰(zhàn),并取得了不錯的成績,深受學(xué)生喜愛,不少學(xué)生畢業(yè)之后慕名來到田宇老師所在的公司實習(xí)、工作。

三、突破傳統(tǒng)敢創(chuàng)新

在長達(dá)十八多年的設(shè)計服務(wù)中,田宇經(jīng)歷了近百個企業(yè)的VI設(shè)計工作。傳統(tǒng)的經(jīng)典服務(wù)模式正在越來越不適應(yīng)市場的需求:

1、國內(nèi)的平面設(shè)計服務(wù)市場沒有統(tǒng)一的行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

2、不少服務(wù)商由于個人能力或謀求短期效益,使VI設(shè)計服務(wù)品質(zhì)低下,采用新標(biāo)志套老模板的方式工作,脫離實際應(yīng)用,給日后使用埋下禍患。

3、客戶專業(yè)能力有限。決策不準(zhǔn),完稿后在實際應(yīng)用中才發(fā)現(xiàn)問題,導(dǎo)至無法執(zhí)行導(dǎo)入。

4、市場環(huán)境變化快,企業(yè)發(fā)展隨之不斷發(fā)生變化。很多項目在設(shè)計之時的需求已經(jīng)與應(yīng)用之時已完全不同。

5、VI設(shè)計自身的理論上普及不夠,使企業(yè)錯誤地認(rèn)為將VI設(shè)計等同于多個應(yīng)用項目的打包服務(wù)。

6、VI應(yīng)用系統(tǒng)部分存在直接應(yīng)用系統(tǒng)與延伸應(yīng)用系統(tǒng)區(qū)別。

經(jīng)過多年的摸索太原印刷畫冊,田宇針對以上問題找到了一個全新的應(yīng)對方式。企業(yè)在一個品牌啟動前期,實際需要的是具體的應(yīng)用成品。暫時用不到的應(yīng)用隨戰(zhàn)線拉長會存在很大變數(shù)。因此VI需要走出傳統(tǒng)模式。從中國國情出發(fā)升級為思瀚植入型VI。

傳統(tǒng)VI設(shè)計在標(biāo)志設(shè)計完成后,不會區(qū)分應(yīng)用設(shè)計部分是否需要迅速導(dǎo)入,基本都是將標(biāo)志套用到通用模板上,使企業(yè)的應(yīng)用設(shè)計部分千人一面。使后期導(dǎo)入困難,或是落入俗套中。思瀚植入型VI以企業(yè)當(dāng)下的需求成品作為載體,將傳統(tǒng)VI中的基礎(chǔ)系統(tǒng)為核心,留下未來升級的端口,但暫時不動。用此新服務(wù)替代傳統(tǒng)VI服務(wù)。在合同、公文注明服務(wù)范圍和概念界定,特別要區(qū)分兩類不同應(yīng)用分類。在一期服務(wù)階段只選擇直接應(yīng)用系統(tǒng)項目進(jìn)行設(shè)計并同步導(dǎo)入。延伸應(yīng)用部分作為二期服務(wù)到了使用階段再進(jìn)行設(shè)計。植入型VI強調(diào)整體服務(wù),從創(chuàng)意設(shè)計到執(zhí)行導(dǎo)入作為一個統(tǒng)一的服務(wù)項目一次到位。也就是要從設(shè)計到成品一站式完成,不再將設(shè)計與后期制作拆分。新的方式能夠很好地解決VI落地執(zhí)行層面的問題。使這一重要管理手段重新煥發(fā)出新的生機!

田宇老師博學(xué)多才,待人友善,熱心公益有作為,大膽創(chuàng)新求發(fā)展。是良師更是益友。踏實穩(wěn)健的拼搏在一線,朝著理想生活邁進(jìn)。

【作品欣賞】

標(biāo)志作品

山西省圖書館標(biāo)志由中國漢字“書”變體構(gòu)成主體,又有“晉”的蘊含。整個圖形是橫線與建筑形態(tài)的融合,又形似山西地圖,融合信息時代的圖形元素,圖形上方“s”形似一顆幼芽,寓意從書中得到滋養(yǎng)而成長。

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包裝作品

頂級蘋果醋飲料包裝設(shè)計

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利用超級英雄豎起大拇指的形象建立視覺記憶點表現(xiàn)解油膩的功效明顯。青蘋果色調(diào)從色彩心理上體現(xiàn)酸爽共鳴。將包裝設(shè)計與IP打造同步,使未來營銷更加高效直觀。

汾源天池水包裝

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源自汾河發(fā)源地萬年冰洞的礦泉水。設(shè)計采用一側(cè)用冰凌形態(tài)適合手握,一側(cè)光滑適合觀看透徹水質(zhì)。形態(tài)獨特便于識別。標(biāo)簽也采用菱形造型呼應(yīng)冰洞發(fā)源地的特點。設(shè)計上處處加強了水源地“冰洞”印象易于產(chǎn)品傳播記憶。

辣?;N迦梳u包裝

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本產(chǎn)品為山西本土特色辣椒醬,包裝主畫面來源于山西“布老虎”玩偶,將其創(chuàng)意設(shè)計圖形化作為辣椒醬包裝圖案,深化民間“布老虎保佑人們平安、健康”的傳說,寓意美好,福氣滿滿。且因辣椒醬原料均為山西特產(chǎn),布老虎的視覺形 象也更有助于加深辣椒醬是“山西特產(chǎn)”的印象,易于產(chǎn)品傳播。

妙補棗加核桃包裝設(shè)計

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八角外形是中國天地八方的格局形式,盒面外邊緣按先天方位分布著象征八卦的八種自然風(fēng)景裝飾紋樣。盒面中心區(qū)外圍是與八卦對應(yīng)的洛書符號。中心是洛書的中央五。象征土。妙補標(biāo)在五星正中。象征山西位于中國中心。中心土生木,預(yù)示本農(nóng)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展得位得正。每一個蓋子分別打開,就可以看到外側(cè)對應(yīng)的卦象符號和釋文。盒子全部打開后,呈現(xiàn)出九枚棗分別位于九宮方位之一。既天地八方加中位。

海報作品

思瀚公司“思若瀚海”主題文化海報

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此作品為思瀚品牌顧問公司的主題海報。畫面上半部六根波浪線構(gòu)成《易經(jīng)》中的坤卦。下半部的用波濤形態(tài)構(gòu)成心字。上下組合共同構(gòu)成“思”字,呼應(yīng)思若瀚海主題。水屬藍(lán)色漸變到紅色。表達(dá)了思瀚公司廣博的知識與海量創(chuàng)意。放在入口(動財位)附近,寄托風(fēng)生水起。

“未濟”主題文化海報

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作品依據(jù)孔子排卦順序?qū)⒁捉?jīng)六十四卦圖形進(jìn)行了前后空間透疊排列形成了一個伸展的空間,在遠(yuǎn)處七彩的空間表達(dá)了大千世界紛繁絢麗,白色的卦象才是永恒不變的規(guī)律。易經(jīng)從乾卦開始反映了世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程到未濟結(jié)束。而后又是一個新的輪回,無窮無盡,永無終止。白色的六十四卦名稱,前后銜接排列,預(yù)示:大千世界萬變歸一,世間萬物生生不息。

年輪印十年

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層層年輪十載勤、事事專心開樹心,萬時功夫化木印、大千世界方寸凝。十年設(shè)計磨礪恰好夠一萬小時原理。設(shè)計人的十年絕不僅是十年。我的工作時長是常人三倍。所以十年樹卻有三十多圈的年輪。夙夜萬象組成了拓印出十字裂紋。

透明海洋系列

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塑料糖紙構(gòu)成的水母和金魚警醒世人:日趨嚴(yán)重的白色垃圾占有了海洋生物的生存空間。長此以往美麗的海洋將只能看到塑料生物。這些長生不朽的塑料制品帶給人類生活便捷,但是在美麗的現(xiàn)代生活背后是對自然平衡的破壞。讓我們一起保護(hù)藍(lán)色海洋,珍愛生命搖籃。

萬馬奔騰“地勢坤馬奔騰”主題文化海報

圓形是宇宙間最圓滿溫順的造型。用圓形構(gòu)成與人類最和睦相處的馬。馬耐力最強,最早為人類所馴服,而且能夠為人類所騎乘。馬后的速度線構(gòu)成了坤卦。此卦贊揚馬的忠厚堅韌托起馬背上的民族,表達(dá)大地的寬廣胸懷厚德載物的精神。

畬族唱響

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畬族傳統(tǒng)文化中,山歌作為畬民最主要的口頭文學(xué)占有重要位置。如今畬文化復(fù)興計劃正如山歌唱響聲傳萬里。畫面背景層巒象征居住特點。一位畬族歌手唱響山歌組成一個“畬”字象征畬文化傳遍神州大地,余音不絕。表達(dá)了對文化推廣的美好祝福。

水墨大漠

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這是參加北京設(shè)計周水墨展的主題海報,因此用一個巨大的墨字表達(dá)中國水墨藝術(shù)融入整個中國的藝術(shù)世界里。水墨特有的肌理效果中展現(xiàn)出一派大漠烽煙的蒼涼。墨色與中國西北風(fēng)貌呼應(yīng)。

煙雨徽州

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山水秀美的徽州美景中印象最深的就是那份煙雨朦朧。本作品采用水墨特有的朦朧效果上下對稱的徽字形態(tài)表現(xiàn)出隱沒在云氣之中的徽州山水。

畫冊作品

國貿(mào)長風(fēng)第六館畫冊

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太原市新文化中心的招商手冊。由于定位比較高,因此整體設(shè)計采用中文豎排、英文橫排莊重嚴(yán)謹(jǐn),簡潔清晰。并采用長12開更體現(xiàn)挺拔感。為了更增加文化品質(zhì)感,封面采用幻彩紙,標(biāo)志燙鐳射銀,內(nèi)頁特種紙,專金五色印刷。

喜洋洋國旅封套

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喜洋洋封套設(shè)計運用“中國花窗看世界”創(chuàng)意突破常規(guī)造型。內(nèi)頁突出企業(yè)的“喜鵲文化”,以“喜鵲帶您游世界”,踏上快樂與愛的旅程為主題,圖解服務(wù)內(nèi)容。折封部分不用膠粘,通過開孔折疊使折封自然成型。使用銀加藍(lán)綠色為主色調(diào),幻彩紙加燙銀工藝,給人以清新、快樂、時尚的視覺感受。

梨花春畫冊

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四季風(fēng)地接手冊

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畫冊采用寫意新中式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計,封面與內(nèi)頁采用不同厚度的膠版紙印刷。內(nèi)頁和封面均采用細(xì)密的特種紙紋做底紋。結(jié)合點線和色塊,將山西渾厚的歷史文化感表達(dá)出來。由于膠版紙印制大面積色塊會出現(xiàn)墨色不均勻的斑駁效果,更好地展現(xiàn)出歷史滄桑感。也很好地控制了成本。

空間導(dǎo)視作品

太原市圖書館古籍展

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此次《冊府千華 蘊籍晉陽》古籍珍品展匯聚多件珍藏,涵蓋唐、宋、元、明、清等多個歷史時期,具有較高的觀賞價值和學(xué)術(shù)研究價值。展覽設(shè)計因地制宜利將版面設(shè)計為多層次疊壓。版面中融入大量中國圖案元素。色調(diào)與已有的墻面和地面材料相呼應(yīng)設(shè)計相得益彰。

艾禾??臻g設(shè)計

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五建文化展館

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青年馬克思主義學(xué)習(xí)基地

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本基地集合了多功能交錯整合、相互借用的方式。在有限空間里集成了馬克思生平展覽區(qū)、讀書閱覽區(qū)、主題論壇區(qū)、主題文化宣傳區(qū)、活動記實展示區(qū)等多個功能區(qū)。并采用情景再造、展板、實物、階梯論壇、書墻閱覽、陽光紀(jì)實展示墻等多種設(shè)計手法相結(jié)合。創(chuàng)造小而美的特色主題空間。

字體及其他作品

風(fēng)雨竹字體

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用竹葉作為字體設(shè)計元素古已有之。本作品的靈感就是來自于關(guān)公故里解州關(guān)帝廟中的一副對聯(lián),聯(lián)中以文字入畫生動自然。成為對關(guān)羽春秋大義的寫照。本作品根據(jù)畫中的竹葉元素進(jìn)行文字組合,希望傳遞出墨竹個性。

貴姓活動

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貴姓之田:田在農(nóng)耕大國必定是最根本的生存資源。左上:源自田字的象形寫法,被田中茂盛地生長著孕育生命的糧食。我想這也是這一漢字最初的寓意源頭。姓從此出。左下:田地千年流變,滄海桑田人事變遷。右上:田畝在充實,發(fā)展有方向右下:田地成為地產(chǎn)太原印刷畫冊,城市發(fā)展成為生活主體。

貴姓之翟:翟氏是一個多民族、多源流的姓氏群體。春秋世居北方,秦時分散到山西和江南各地。上:用刀鋒與直線構(gòu)成筆畫,表現(xiàn)山西彪悍剛毅的翟姓者。下:用柔美曲折的筆畫,表現(xiàn)江南溫良賢淑的翟姓者。

黔富足貓有魚

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為貴州百黔百態(tài)設(shè)計的主題字體。貴州水網(wǎng)豐沛魚產(chǎn)豐富,這里的貓咪有福氣呀,用斜眼看魚的貓咪來構(gòu)成黔字。

2019北京世園會吉祥物

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“世界園藝新境界?生態(tài)文明新典范”的辦會宗旨。體現(xiàn)在:時代特色、中國風(fēng)格、北京品牌、文化盛宴這四個維度。因此吉祥物創(chuàng)作重點集中在要賦予吉祥物東方韻味、人與自然的和諧之美。它將代表著生命與希望,勤勞與美好,真摯與熱情的園藝精神。博大精深,內(nèi)涵豐富的中國元素作為本次創(chuàng)作的靈感來源。創(chuàng)作團(tuán)隊選取了既能充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化又能承載園藝特點的形象載體—“小萌芽、小萌花”。造型創(chuàng)意來自于東方文化中的 “吉祥娃娃”和百子圖,展現(xiàn)出人們對于美好事物的憧憬與期盼。哥哥小萌芽勇敢、健康、樂觀、充滿力量,而妹妹小萌花勤勞、積極、美麗,充滿智慧

【設(shè)計理念】

用邏輯推理澆灌設(shè)計之花,在商業(yè)市場絢麗綻放。

全心投入才能創(chuàng)造出令人感動與值得信賴的高品質(zhì)創(chuàng)意。

找好設(shè)計,上+86!

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