分類：投稿 作者：佚名 來源：網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時間：2023-04-27
吳先生還自幼愛好繪畫。1952年步入社會后，先后在后勤部軍工廠、青島合作聯(lián)合總社、青島美術(shù)公司等單位工作，始終從事美術(shù)設(shè)計工作；1957年在全國及省、市展覽會上負責(zé)繪畫與書法工作、美術(shù)設(shè)計工作；1958年在“大躍進、大鋼鐵、大辦人民公社”運動中，先后籌辦了工農(nóng)業(yè)大躍進展覽會、大辦鋼鐵成就展覽會等大規(guī)?；顒?，承擔(dān)了大會籌備中的繪畫、書法工作及美術(shù)設(shè)計工作；1959年在財貿(mào)展覽館籌辦建國十周年大型展覽活動，擔(dān)任美術(shù)、書法及美術(shù)設(shè)計工作；1960年又調(diào)派至省府濟南的山東省工業(yè)展覽館籌備“山東省工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量對比展覽會”之美工工作；1962年在紡織工人俱樂部籌備了“山東省商標(biāo)設(shè)計展覽會”，匯集了全國及省內(nèi)的著名商標(biāo)一萬四千余件，展后編匯了《山東省商標(biāo)設(shè)計專輯》，以商標(biāo)、繪畫、書法的版面真實地記錄了我國和山東省的商標(biāo)發(fā)展史；1965年在青島美術(shù)公司負責(zé)工藝美術(shù)設(shè)計、書畫及主持業(yè)務(wù)部工作。當(dāng)年書畫印刷，坐落在青島的航空機務(wù)學(xué)校首批40余名美術(shù)專業(yè)學(xué)生，就是由王慶平先生擔(dān)任彩畫授課、吳老擔(dān)任素描授課，為青島市培養(yǎng)了一批書畫的后起之秀。
陳宏太先生向我介紹說，吳先生與現(xiàn)在青島市著名油畫家王慶平——也是我當(dāng)年的鄰居、已經(jīng)去世的畫家賈波是同代畫家；當(dāng)年，他們所在的青島美術(shù)公司是島城書畫界水平最高的單位，這個單位幾乎所有書畫家都到我市各區(qū)夜校當(dāng)過老師——吳老便是值得敬重的其中一員，培養(yǎng)了大量的島城書畫家，為青島市的美術(shù)事業(yè)做出了巨大貢獻；當(dāng)年，青島市中山路等地方的標(biāo)語美術(shù)字，都出自吳先生等書畫家之手。得悉這些情況后，我就在網(wǎng)上搜索吳先生的相關(guān)資料，令我遺憾的是一聲長嘆——網(wǎng)上沒留痕跡，江湖還有傳說！同時，萌生了我寫下這篇隨筆的念想：凡是了解吳先生的相關(guān)人士，能否協(xié)助吳先生給后人留下其豐滿的藝術(shù)人生檔案？
四
我與吳先生交流中說到：季羨林先生在《九十五歲初度》中說道，人生到了晚年，應(yīng)該“整理自己的思想感情”了。日本的木村先生說:“人生開始進入減法，不能等到自己意識模糊或臥病在床時再考慮整理自己的人生?！眳窍壬姆块g到處布滿了搜集、分類的資料，是否就是在整理自己的人生、思想和感情？吳先生說：是的！自己正在整理資料，準(zhǔn)備出版《吳繼文書法講義隸書詩》，不買書號，自行印刷，贈送給親朋好友就算了。
五
吳先生一生作品無數(shù)，但是自己能夠保留下來的作品寥寥無幾。吳先生對我說：當(dāng)年，作為體制內(nèi)的工作人員，油畫作品及美術(shù)設(shè)計作品基本上都出口到了國外，目的是給國家創(chuàng)收外匯，有的作品被國內(nèi)外各大美術(shù)機構(gòu)收藏。
吳先生現(xiàn)為中國民族書法學(xué)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會會員。
——其作品曾參加:北京全國民族書畫大展，青島首屆書法藝術(shù)節(jié)展，百名青島民族書畫家作品精選大展。
——其作品曾獲得:山東省職工書法、國通展三等獎，中國書畫名家書法、國畫大展精品獎，紀(jì)念長征勝利七十周年中國書法美術(shù)大展銀獎，在日本國際《大日本書畫院》數(shù)屆書畫交流年展中多次獲銀獎、金獎等獎項。
——其作品曾被收藏：“中國畫圣吳道子藝術(shù)館”永久收藏，“中國國畫家協(xié)會”收藏，臺灣“御賞美術(shù)館”收藏。
——其作品曾被編入：《中國書法美術(shù)大展獲獎作品集》，《中國名家書畫集》，《中國欽傳御賞書畫作品集》。
六
離開吳先生的房間，我久久不能平靜。我想到了日本近十年興起的“終活”，感到我國社會何時能夠普遍接受并樹立起“終活”意識呢？
我個人主觀認為，按照法定年齡，自己即將離開職場退休的前夕就是“終活”的開始，自此以后開啟自己人生的“終活”階段，開始物品的舍棄和往事的歸納。
——離開職場退休前夕，準(zhǔn)備一本專門的筆記本，把自己銀行等證卡的賬號及密碼、自己電腦管理及微信等ID與密碼、自己重要的親朋好友的家庭地址及電話等聯(lián)系方式、萬一自己去世后需要特別告知的友人名單與聯(lián)系方式甚至最后的遺言記錄在案。整理財政、資產(chǎn)等事務(wù)和銀行存折、股票、證券、信用卡等，只留1至2個最方便的銀行卡，隨身攜帶2卡2證，即身份證、退休證及銀行卡、社保卡。
——體力不支、反應(yīng)遲鈍前夕，舍棄喜愛的運動器械和交通工具，開始進入平緩健身和公共交通的生活時期。開始縮小自己的朋友圈，逐步減少社會交往等活動。以說走就走、到處旅游甚至入住養(yǎng)老院的心態(tài)，選用便攜手提箱并備好所需的所有物品。
——生活自理開始出現(xiàn)力不從心前夕，開始舍棄個人的收藏、書籍等，通過贈送他人等方式逐漸淡出個人的愛好與執(zhí)著；開始舍棄多余的衣服等個人穿戴用品、多余的家具和家電等生活用品，留下夠用的、必要的如冰箱、沙發(fā)、衣柜、睡床、桌椅等物品。確定居家養(yǎng)老方案或社區(qū)養(yǎng)老方案或機構(gòu)養(yǎng)老方案。
——生理即將失智前夕，做好后事準(zhǔn)備：寫下遺書，明確遺產(chǎn)等的處理方案，做好不動產(chǎn)和家具的處置；寫下自己萬一生命垂危時是否需要采取“延命治療”的意見；寫下有關(guān)自己葬禮的方式、墓地的選擇、骨灰的處理意見；處理好自己的“數(shù)碼遺產(chǎn)”，交代自己過世后數(shù)碼遺產(chǎn)的處理方式，逐步解約各類網(wǎng)絡(luò)的ID如郵箱、淘寶、支付寶等，做好手機及微信、QQ等的最好解約委托人。
終活時期，自始至終要做好往事的歸納、篩選、刪減。完善自己的簡歷、家族簡史，精簡和處理相冊、日記等并電子版化留給后人。寫好自己的人生回憶錄或大事記書畫印刷，陸續(xù)發(fā)表在自媒體上，為自己離世后在網(wǎng)絡(luò)社會里留下“活著”的痕跡。給自己最近的親友各寫一份告別信，為自己離世后讓親友看到自己的一份感激之情。
對于無助的孤寡老人來說，養(yǎng)老機構(gòu)可將服務(wù)延伸到“終活”領(lǐng)域，雙方形成“生前契約”，從臨終關(guān)懷、殯葬服務(wù)到紀(jì)念等流程，由當(dāng)事人自己決定或與親友商榷，然后落實到契約中。
“終活”的目的，就是使自己離開職場退休后，生活簡單化，周邊清潔化，內(nèi)心淡定化，說的直白一點就是說去養(yǎng)老院就拎包入住，不給社會和兒女留下垃圾、增加負擔(dān)。
七
人生只有一次，死亡是客觀的必然，與其避免接觸、閉口不談，不如坦然地去面對、開放地去討論，自己給自己安排劃下人生的句號，有了這種安排如遺產(chǎn)、自己的收藏品、不想被人所知的秘密等妥善處理，既能讓自己過世時安心上路入土、維護自己身后的名聲，又能避免自己身后不必要的家庭糾紛。
終活，是為自己人生劃下圓滿句號的重大舉措！愿這一重大舉措能夠被越來越多的國人所接受，進而成為一種積極的全社會行為！（文/孫云早）
作者簡介
孫云早，筆名荒野隱逸、行者思慮、山野隱逸；男，漢族，1958年12月出生，祖籍平度市，出生地青島市；在青島中學(xué)畢業(yè)后上山下鄉(xiāng)至萊陽市團旺鎮(zhèn)，1978年考入大學(xué)并于畢業(yè)前加入中國共產(chǎn)黨、獲西安公路學(xué)院工學(xué)士學(xué)位，1998年11月中國社會科學(xué)研究院研究生院碩士研究生畢業(yè)，2014年12月大連海事大學(xué)博士研究生肄業(yè)。
在44年工齡中，作為交通行業(yè)公務(wù)人員20年，2003年12月獲批工程技術(shù)應(yīng)用研究員職稱；從事高等教育管理工作20年，輾轉(zhuǎn)5所高校。出版專著多部，發(fā)表專業(yè)論文及詩歌、散文、報告文學(xué)等文章諸多，曾獲山東省科技進步二等獎等諸多獎項、記二等功多次等榮譽稱號。
目前，仍有多個社會兼職。至今，一如既往秉持“待人真誠待堪稱真誠之人、用心做事做值得用心之事”原則，繼續(xù)放大著人生的自我價值和社會價值。
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