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廣告對聯(lián)印刷|民俗學(xué)專家:大量印刷對聯(lián)阻礙了對聯(lián)文化的傳承

分類:投稿 作者:佚名 來源:網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時間:2023-01-07

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▲北京楹聯(lián)學(xué)會赴遠郊區(qū)縣贈聯(lián)。

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北京市文化中心供圖

新春至,家家戶戶貼春聯(lián)。

春聯(lián),即“對聯(lián)”“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。

春聯(lián)文化源遠流長,相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)。這要算中國最早的對聯(lián),也是第一副春聯(lián)。

千百年來,文人墨客們以這種對仗工整、平仄協(xié)調(diào)的中文語言藝術(shù)形式,描繪著時代背景,抒發(fā)著世人祈愿。

隨著現(xiàn)代生活方式的變遷,浸潤墨香的手書春聯(lián),離人們的生活越來越遠。商場、超市批量銷售的印刷體對聯(lián),成為古老對聯(lián)文化的承載符號。

不過,還有一些人,正在有意識或無意識地,延續(xù)傳統(tǒng),延展歷史,傳播文化之力。

小山村里的楹聯(lián)景觀

位于懷柔區(qū)湯河口鎮(zhèn)深山溝里的新地村,是個只有不到50戶人家的小村莊,平常少有外人光顧,最近卻熱鬧起來,不僅附近村鎮(zhèn)的人參觀,更有來自貴州的百人考察團慕名而來——“北京楹聯(lián)第一村”的名號,令這個小山村別具一格。

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步入新地村,每家每戶的大門上,都懸掛著棕底金字的硬木楹聯(lián)。80歲的崔文善老大爺是老村干部,他披著軍大衣,笑容滿面,指著自家楹聯(lián)念道:“修文偃武千秋譽,積善循良萬里春?!彼m底氣十足、聲如洪鐘,可念得卻有些磕磕絆絆。原來,崔大爺不識字,硬是把楹聯(lián)內(nèi)容背了下來,“這個對聯(lián)的意思我明白,里面還有我的名字,我特別喜歡。”

村民于紹文家與崔大爺家住得不遠,于紹文的妻子劉瑞玲是個孝順的兒媳,精心照顧年過九旬的公公飲食起居,直到去年老人過世。這家人的孝行聞名全鎮(zhèn),家門上的楹聯(lián)“庭寬室雅春常駐,地利人和福永存”,正表達了對善德的傳揚。

在村子里搞楹聯(lián)文化,最初想法來自村支書劉志清。這幾年,村民住上了新房,周邊的健身器材也越來越完善,但他總覺得村里少了點文化味道?!拔覀兇灞容^偏遠,村民文化程度普遍不高,必須找到村民們熟悉的、容易理解接受的形式來推廣文化,才能切實有效。”他找到了懷柔區(qū)第三小學(xué)的彭校長,一起商量怎樣在新地村推廣文化。彭校長又請來懷柔區(qū)楹聯(lián)學(xué)會的徐東升會長共同研究,三人一拍即合——引入楹聯(lián)這種流傳千年、雅俗共賞的形式。

在劉志清看來,太過通俗的對聯(lián)到處都是,找?guī)赘辟N門上,意義不大;要是能把村民的具體情況寫到對聯(lián)里,就最好不過了。于是,徐東升又找到了北京楹聯(lián)學(xué)會會長潘家農(nóng)。去年8月,潘會長帶著來自北京楹聯(lián)學(xué)會、懷柔區(qū)楹聯(lián)學(xué)會的30多位會員,深入新地村實地探訪,與每一戶村民交流,了解他們的家庭情況。最終,專家們創(chuàng)作出一百多副對聯(lián),并審慎篩選出49副,請多位書法家書寫,制成楹聯(lián)——

每戶人家的專屬楹聯(lián),成為各家的閃亮名片。

劉志清介紹,新地村計劃于今年修建占地900平方米左右的文體活動中心和約占五六畝地的楹聯(lián)書法公園,讓楹聯(lián)文化在村里進一步生根發(fā)芽。

“楹聯(lián)老友”的貧與富

這是一間只有十幾平方米的辦公室,位于槐柏樹街的北京市政府大樓內(nèi)。門的式樣古樸,帶著些老北京四合院的風(fēng)味,銹蝕的門把手仿佛訴說著歷史與滄桑。墻上的那一幅“聯(lián)友之家”,告訴人們這間辦公室的歸屬——北京楹聯(lián)學(xué)會。

“全國普及聯(lián)律先進集體”“全國對聯(lián)教育先進集體”“北京市先進民間組織”、“北京市社團系統(tǒng)先進集體”……小小辦公室的墻上,已經(jīng)容不下學(xué)會多年來獲得的獎狀、獎牌。

“如果你們晚點來,可能就找不到我們學(xué)會了?!北本╅郝?lián)學(xué)會會長潘家農(nóng)開門見山的一句話,令人吃驚不小。原來,由于某些原因,市府大樓將于今年3月收回這間辦公室。

北京楹聯(lián)學(xué)會的前身是成立于1986年的北京楹聯(lián)研究會,1999年正式更名為北京楹聯(lián)學(xué)會。作為非營利性組織,學(xué)會依靠會員每人每年50元的會費和會員的自愿捐款維持運營。年過八旬的會員按照規(guī)定不必交會費,而會員中80歲以上者不在少數(shù),每年交費的會員不超過200人,因而會費收入相當(dāng)微薄。

幸而,學(xué)會可以通過與張一元茶館等企業(yè)的合作,每逢傳統(tǒng)節(jié)日推出書聯(lián)活動,所得收入作為補貼。但日子始終緊巴巴,就連每季度一期的會刊《北京楹聯(lián)》都要送到廊坊去印刷,因為那里便宜。

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縱然面對各種困難,學(xué)會里的一群老頭兒們依然樂觀,享受其中。

每逢春節(jié),他們都會走區(qū)縣20多天,為村民撰寫對聯(lián)。如果加上城區(qū)的各種贈聯(lián)活動,迄今,學(xué)會已完成婚聯(lián)一千多副、壽聯(lián)四千多副、嵌名聯(lián)三萬余副。

學(xué)會每年還會到文化館、社區(qū)、學(xué)校等地義務(wù)講座,普及對聯(lián)知識,僅去年一年,這樣的活動就搞了120余場,其間還為市民、小學(xué)教師贈送了大量嵌名聯(lián)。

“大家伙兒全是義務(wù)勞動,分文不取。”潘家農(nóng)說,“我們是真的熱愛對聯(lián)文化,雖不賺錢,但精神上有成就感,很富足,心里也很高興哪!”

要說最讓他們自豪的活動,當(dāng)屬去年底開始的歷史名聯(lián)巡展:精選我國歷史上一批名聯(lián),諸如魏源“事以利人皆德業(yè),言能益世即文章”;林則徐“茍利國家生死以,亦因禍福趨避之”等,請書法家書寫,制成70塊展板,其左側(cè)是書法家寫就的名聯(lián)作品,右側(cè)配有對聯(lián)知識講解,圖文并茂。

由于展館場租太高、難以承受,他們只能在校園、社區(qū)、公園等地巡展。從北京理工大學(xué)到北海公園,從國土資源部到天通苑社區(qū)……老人們穿著厚厚的冬衣,背著這些碩大的展板,擠公交,擠地鐵,四處奔波,不畏仆仆風(fēng)塵。

“我們算了一下,目前已有六萬多人看過聯(lián)墨巡展了?!迸思肄r(nóng)話語間充滿興奮。在他腦海中,永遠定格下一幅畫面——一位年事已高的老爺子,坐著輪椅,輾轉(zhuǎn)在每一塊展板前,細細端詳,微微頷首。

北大男孩的“對聯(lián)生活”

相比于那些“楹聯(lián)老頭兒”,同樣對聯(lián)文化興趣濃厚的吳可,絕對是晚輩了。

來自江蘇淮陰的吳可,目前是北京大學(xué)中文系研究生,專攻西方文學(xué)理論。他自幼學(xué)習(xí)書法,最初接觸對聯(lián)是在五六歲時。父親酷愛對聯(lián),逢年過節(jié)都會擬一些對聯(lián)讓吳可來練字,有時候還會拿到鄉(xiāng)里去賣?!袄相l(xiāng)們覺得小孩寫對聯(lián)很好玩,很多人都會來買?!眳强苫貞浾f。

除了寫聯(lián),他還喜歡讀有關(guān)對聯(lián)的故事,留意書籍里面和名勝古跡的對聯(lián)。伴隨著長大,尤其是大學(xué)上了中文系,他便開始有意識地背誦一些歷史名聯(lián)了。對聯(lián)的積累一天天豐富,大約從大三開始,他自己動手創(chuàng)作對聯(lián),并作為節(jié)日祝福用短信發(fā)送給親友,“現(xiàn)在講究這個的人越來越少了,不過我覺得很有意思?!?/p>

謙虛的吳可自認為關(guān)于對聯(lián)的認知很粗淺,其實,他創(chuàng)作出來的作品頗見功力。

2012年中秋,吳可的親朋好友都收到了這樣一條祝福短信:“快哉超然臺上千里風(fēng)問甲子于伯仲,樂乎古運河中一輪月憶丙辰在春秋?!边@是他在菜市場門口等候買菜的母親時擬出來的長聯(lián),不僅以大氣磅礴的意象渲染出中國風(fēng)情,更是“藏頭護尾”,將“快樂仲秋”的祝福隱于對聯(lián)之中。

2013年中秋,吳可的祝福對聯(lián)又玩起了拆字:“愁里思南國玲瓏一心安紅豆,夢中入花林迤邐千樹落繽紛?!鄙舷侣?lián)的首字拆開,恰可組成“秋夕”二字,而句意中又傳遞著思念之情,與中秋內(nèi)涵十分合拍。收到這條祝福短信的人大多驚嘆拆字聯(lián)的巧妙,而吳可自己并不太滿意,“幸好只是朋友之間發(fā)著玩,不過是圖一樂。”

吳可現(xiàn)在在學(xué)校里可謂小有名氣,身邊許多同學(xué)知道吳可會寫對聯(lián),凡有需要都會來找他,而他也是有求必應(yīng)。前不久,他剛剛為四位同學(xué)手書春聯(lián),還把照片曬到了他的“人人”主頁上。

那些具體內(nèi)容都是同學(xué)自己選定的,屬于“半委約”創(chuàng)作。吳可覺得,與受人之托相比,還是自己主動寫的感覺輕松一些,寫出來也更容易讓自己滿意。

這個春節(jié),吳可又要忙了,為親朋好友手書春聯(lián)。同時,他正在準(zhǔn)備為一位古典文學(xué)修養(yǎng)極高的老師寫一副婚聯(lián)。

“壓力山大哦!”這個大男孩靦腆地笑了。

調(diào)查

超市、批發(fā)市場賣春聯(lián)

康順福祥和出現(xiàn)頻率高

萬通新世界二層,大約有十余家賣春聯(lián)、福字的商鋪,遠遠望去紅彤彤一片。

每家商鋪的對聯(lián),種類都在六到十種之間,對聯(lián)尺寸不等,一般都是長一米有余,寬15到25厘米,當(dāng)然也有少量的超大聯(lián),長度2米以上。這些對聯(lián)有的是黑字,有的是金字,印在大紅色的紙或絨布上,價格從十幾元到幾十元不等。

縱觀所售對聯(lián)的內(nèi)容,傳達了人們期望健康、幸福的美好愿望,文辭說不上雅訓(xùn),卻也絕不低俗,“居福地家業(yè)興旺,入華堂如意吉祥”等不一而足,“福”“康”“祥”“順”“和”等字眼在不同商鋪出售的對聯(lián)中,出現(xiàn)頻率最高。

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其實,商家們在進貨時,只是把對聯(lián)當(dāng)作商品看待,關(guān)注印刷是否精致、品相好不好,至于對聯(lián)上印著什么內(nèi)容,考慮并不多,“對聯(lián)嘛,總不過都是吉祥話,就找上五六種不同的進貨就是了?!币晃荒贻p女?dāng)傊髡f。

小本經(jīng)營的攤主通常側(cè)重選擇內(nèi)容、用語較浮泛的、能夠適應(yīng)的人群和場合較廣的,而不會進文辭上太應(yīng)時應(yīng)景的對聯(lián),比如新一年是馬年,他們恰恰不愿多進帶有“馬”字的對聯(lián),因為這樣的對聯(lián)一旦今年賣不完廣告對聯(lián)印刷,明年就過時了。

在對內(nèi)容不甚考究的情況下,不同商鋪出售的對聯(lián),不僅用語、格調(diào)非常接近,連錯誤也如出一轍?!凹揖痈5刈訉O福,門向財源歲月甜”“闔家歡樂迎新年,滿堂吉慶賀佳節(jié)”。這兩副春聯(lián),末字均為平聲,尤其是“家居福地子孫福”,竟然還有重復(fù)的字。這不免讓人猜測,估計是將兩副下聯(lián)放在一起賣了。

不過,商家們都表示,人們買春聯(lián)、貼春聯(lián),更多的是增添過年的氣氛,圖個彩頭而已,從來沒遇到過在創(chuàng)作規(guī)范上較真的消費者。一名攤主說:“來買對聯(lián)的老人都喜歡帶福、壽、平安的,年輕一點的選擇帶發(fā)財、財源的比較多,但從沒遇到過有人挑是否合轍押韻的。”

相比之下,大型超市里出售的對聯(lián),由于每副對聯(lián)都是獨立塑料袋包裝,所以基本上不存在“兩副上聯(lián)、兩副下聯(lián)一起賣”的情況。不過,顧客在購買時“不問內(nèi)容”的情況也很普遍。在家樂福國展店,記者隨機詢問了六位顧客,有五位選擇對聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)主要是價格高低、尺寸大小。一位中年女性顧客說:“內(nèi)容不會有啥問題的,反正寫的都是吉祥話嘛?!彼踔劣行┎缓靡馑嫉刂毖裕骸懊磕曜约杭屹N的對聯(lián),都沒好好看過究竟寫的是什么?!?/p>

反思

應(yīng)讓“傳統(tǒng)”成為“新傳統(tǒng)”

“現(xiàn)代化技術(shù)大量印刷對聯(lián),對對聯(lián)文化的傳承不利。”民俗學(xué)專家王作楫一針見血。

在他記憶中,直至上世紀(jì)中葉,手書春聯(lián)還非常流行。1947年春節(jié)前后,他曾到一個非常貧困的同學(xué)家中做客,這一家就是用鍋底灰蘸著油和水,自己創(chuàng)作春聯(lián):“破衣破被過大年,人家吃肉我真饞”;上世紀(jì)70年代,他到一個破廟進行田野調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)那里的一群乞丐竟也自己手寫對聯(lián):“上無一片瓦,下無立錐地”。

“當(dāng)然了,這些對聯(lián)都不規(guī)范,甚至連基本創(chuàng)作規(guī)律都不符合,但是作為一種民俗文化現(xiàn)象,它們依然值得關(guān)注。很大程度上,正是這類誰都能夠創(chuàng)作的對聯(lián),保證了對聯(lián)在老百姓中千百年的流傳?!蓖踝鏖f。

他覺得,這種對聯(lián)最吸引人之處,就是緊貼創(chuàng)作者、張貼者的實際情況,有的放矢,而這一點恰恰是當(dāng)今批量印刷的對聯(lián)最致命的問題所在。“現(xiàn)在市場上的印刷對聯(lián)年年一成不變、千篇一律。那些陳詞濫調(diào)實際上降低了對聯(lián)整體的文化品位?!?/p>

盡管如此,王作楫并不認為這意味著對聯(lián)文化的式微,“近年來,北京市、區(qū)的楹聯(lián)學(xué)會廣告對聯(lián)印刷,每年都會為群眾寫聯(lián)、贈聯(lián),這種有針對性的對聯(lián)非常受歡迎,喜歡對聯(lián)的人還是很多的?!?/p>

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在他看來,所謂“式微”,主要是傳承發(fā)展的方式不夠恰當(dāng)。讓對聯(lián)文化的流傳方式回歸歷史軌跡——在保留傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上,手書有個性、有切實內(nèi)容、與創(chuàng)作者、使用者密切相關(guān)的對聯(lián),是延續(xù)對聯(lián)文化的一劑良方,“當(dāng)我們把一種傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)化為新的文化傳統(tǒng),那么這種文化就真正具有了繼續(xù)發(fā)展的活力?!?/p>

挑錯

“對聯(lián)并非字數(shù)相同的吉祥話”

“對聯(lián)并非兩句字數(shù)相同的吉祥話這么簡單,它有嚴格的格律、語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面的要求?!北本╅郝?lián)學(xué)會副會長趙永生說。

拿格律來說,普通話中的一聲、二聲稱平聲,三聲、四聲稱仄聲。一副合律的對聯(lián),上聯(lián)的末字應(yīng)為仄聲,而下聯(lián)的末字則應(yīng)為平聲,且上下聯(lián)斷句處的字,平仄應(yīng)當(dāng)相反。比如清代陳大綱題岳陽樓聯(lián):四面/湖山/歸眼底,萬家/優(yōu)樂/到心頭,這里“面”與“家”,“山”與“樂”平仄即相反,上聯(lián)末字“底”為仄聲,而下聯(lián)末字“頭”為平聲。

不過,趙永生發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今不少人家貼的春聯(lián)都不合聯(lián)律,要么對仗雜亂,要么平仄失替——

“宏圖大展,八方名流齊相聚;萬紫千紅,一杯春酒添喜慶”,上下聯(lián)句腳都是仄聲;

“天長地久人之和,山明水秀居之安”,上下聯(lián)都是平聲落點,結(jié)尾卻都是聯(lián)律忌諱的“三平尾”;

“糧食滿囤家家樂,金幣豐盈戶戶安”,“家家”與“戶戶”犯了“合掌”的對聯(lián)創(chuàng)作禁忌;

……

對聯(lián)佳作不僅形式上有嚴格要求,內(nèi)容上也應(yīng)該有所講究。不過,現(xiàn)如今市場上賣的對聯(lián),有不少在內(nèi)容上也有問題。趙永生舉例說,有些對聯(lián)內(nèi)容陳腐,格調(diào)偏于低俗,比如,某人為新婚夫婦送春聯(lián),男方姓龍、女方姓陳,最終成聯(lián):“一根龍骨頂天立地,兩片陳皮滋陰補陽”,橫批:龍蛇雜陳。此外,“訪友務(wù)懂酒帶路,走親須知煙架橋”;“天豬歸仙界,子鼠拱福門”等,其趣味也都是“過于俗氣”,沒有文化味。

在北京楹聯(lián)學(xué)會會員祖振扣看來,優(yōu)秀的對聯(lián),不僅形式上有嚴格要求,內(nèi)容上也應(yīng)該與時俱進,“像‘忠厚傳家久,詩書濟世長’,有上百年歷史,很經(jīng)典,不過太老了,太陳舊了。現(xiàn)如今時代在發(fā)展,對聯(lián)的內(nèi)容也應(yīng)該能夠體現(xiàn)時代特色、時代氣息為好?!北緢笥浾呃罴t艷實習(xí)生羅群

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